Hier ist etwas zum Nachdenken. Weinen ist ein natürlicher Prozess unser ganzes Leben lang und eigentlich ein schönes Gefühl. Da es sich um ein Gefühl handelt, das von innen kommt, können wir sagen, dass das Weinen unserer Seele im Allgemeinen Tränen ist. Weint die Seele in diesem Fall? Ja, es ist die Seele, die weint. Wenn die Seele weint, weint unser ganzer Körper.
Es heißt „weinen und du wirst dich entspannen“. Entspannt er sich, wenn er weint? Lachen vielleicht, aber wie kann eine Handlung wie Weinen einen Menschen entspannen? Weinen wir um Erleichterung? Oder sind wir erleichtert, dass wir weinen?
Weinen haben sowohl innere als auch äußere Funktionen. Wenn wir weinen, treten Veränderungen in unserem spirituellen und physischen Bereich auf, und etwas ändert sich in unseren Beziehungen zu den Menschen um uns herum.
Es hat sich gezeigt, dass es nach dem Weinen keine positiven körperlichen Veränderungen in unserem Körper gibt, obwohl dies keine Besonderheit ist. Grundlegende Parameter wie Herzfrequenz und Blutdruck werden durch das Weinen nicht beeinflusst.
Wenn die Seele Weint
Es hat sich gezeigt, dass diejenigen, die beim Anschauen eines Films weinen, eine längere und tiefere Traurigkeit haben als diejenigen, die dies nicht tun. Daher kann man sagen, dass Weinen keine direkte entspannende Funktion hat.
Woher kommt dieser weit verbreitete Glaube, dass Weinen eine entspannende Funktion hat, wenn wir denken, dass diejenigen, die oft weinen, auch keine glücklicheren Menschen sind?
Es ist eine unbestreitbare Tatsache, dass wir die Aufmerksamkeit unserer Umgebung auf uns ziehen, wenn wir weinen! Unser Kontakt mit den Menschen um uns herum wächst, wenn wir weinen. Wir fühlen uns besser, wenn wir soziale und spirituelle Unterstützung sehen, wenn wir erkennen, dass wir nicht allein sind.
Warum macht uns die Aufmerksamkeit unserer Umwelt glücklich, wenn wir weinen? Weinen wir, um die Aufmerksamkeit unserer Umwelt auf uns zu ziehen?
Die Bindungen, die wir zu unseren Eltern haben oder die Liebesbeziehungen, die wir nach der Kindheit erleben, spielen eine sehr wichtige Rolle für unsere psychische Gesundheit. Es kann argumentiert werden, dass Weinen auch mit dieser Anhaftung zusammenhängt.
Der Schrei eines Babys ist ein Hilferuf an diejenigen, die sich um ihn kümmern. Es ist zu pflegen, zu pflegen und um Aufmerksamkeit zu bitten. Tatsächlich erfüllen unsere Schreie bei Erwachsenen aus dieser Sicht eine ähnliche Funktion.
Als das Baby um Hilfe bittet, weint es zunächst heftig. Das ist eine Art Protest! Wenn er auf diesen Protest keine Antwort bekommt, weint er leiser weiter. Dieses Weinen ist jetzt ein Zustand der Hilflosigkeit und Hoffnungslosigkeit. Wenn es wieder keine Antwort bekommt, hört das Baby auf zu weinen.
Es ist klar, dass eine ähnliche Situation bei Erwachsenen nach einem Verlust auftritt. Unser Weinen über den Verlust eines geliebten Menschen ist intensiv. Das ist eher ein Protestschrei. Die Trauer über den Verlust und die Wut, die er erzeugt, finden sich im Weinen wieder. Weinen zu unterdrücken ist ein Zeichen der Trennung.
Wenn ein Baby oder ein Erwachsener schreit, ist es möglich, sie „nein, nein“ sagen zu hören. Wenn wir weinen, hören wir diese Worte nicht, aber wir fühlen sie, da Worte oft nicht ausreichen. Ziel ist es, den Verlust zurückzugeben. Es genügt, wenn die Mutter kommt und das Baby in den Arm nimmt, um das Weinen zu stoppen und den Trennungsschmerz zu beenden.
Es ist kein Trost, den das Weinen will. Die weinende Person fordert Handeln. Er fordert ein Ende seines Verlustes.
Ohne Versöhnung, Wiedervereinigung und Wiederherstellung geht ein stiller und aufrichtiger Schrei weiter. Dies ist eine Art von Weinen, die Menschen mit Krebs oder einer ihrer Verwandten erleben, die ihren Liebhaber mit jemand anderem sehen. Es ist eine hoffnungslose und verzweifelte Situation. Es ist eine Phase, in der Verluste akzeptiert werden.
Dieser stille und herzliche Schrei zieht die Aufmerksamkeit anderer auf sich und kann mehr Sympathie erzeugen als heftiges Weinen mit Protest. Es gibt hier kein Gefühl der Manipulation durch andere.
